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常言说:“得饶人处且饶人”,常言又说了:“不蒸馒头争口气”。陈沓既然拿不定主意,便决定随心所欲吧。第一,不能把侃大山老兄再扯进去跟电导打官司了;第二,侃大山老兄寄来的电导的竞争对手的名单,留着不用白不用。

于是陈沓联系了好几家,发觉糟了,这几家单位的负责人老是向陈沓要他跟电导签的非竞争协定的内容。于是陈沓只好从电导的人事部李Jenny那儿要来了一张两年之内不能为之工作的竞争对手的名单,用两份名单合在一起才找出了一些愿意跟他说说话的人。在这些人中有许多人一听说陈沓还拿着中国护照过加拿大和美国边境还老有麻烦,于是立刻“拜拜了您啦”,真是雪上加霜,难上加难啊!

不过陈沓想起他大姐教过他的一句英国谚语,大意是说“世上无难事,活着就没意思”,原文好像是“People live to deal with problems,if you don't have problems to deal with,you're probably dead.”拿着那么好玩的座右铭,陈沓觉得应该静下心来想一想,看看怎么样应付眼前的困难。
从经济上说,过了边境风景那边独好;从历史原因说,既然这些美国人看着加拿大护照亲热,看着中国护照就怀疑,那么从混饭吃的角度讲,哪个颜色的护照容易过关,哪个颜色的护照就好使。

第三世界国家人民跑到第二世界的国家,诸如澳大利亚、新西兰和加拿大,以混取一个在第一世界和第二世界容易过关的护照,这种曲线调动,被人们称作“坐移民监”。虽然“移民监”没有真正的监狱那么辛苦,那么缺乏自由,甚至比最逍遥的战俘营还要自由,但是不禁还是有人要问:“为什么有那么多人乐意高高兴兴的花几年青春,坐一趟监狱换一个本儿呢?”那是因为多年以来人类“等福贵均贫富”的原始的共产主义理想始终没有实现。法国大革命时,人权宣言里边说“每个人生来平等”,但是当殖民地海地的人民支持法国大革命的时候,法国人不干了,说“你们都是奴隶呀,哎哟怎么搞的皮肤颜色还不对,还想造反啊?”镇压下去,所以人人平等那是一纸空文。

那国与国之间有平等吗?当然没有了。亲戚有远近,朋友有亲疏,嫌贫爱富是人之常情。这第一世界和第二世界的政府看见第三世界的公民热情地有礼貌的说:“Hello, how are you? How may we help you this time?”心里边嘀咕:“嘿刘姥姥,你这次是来讨银子呢、给你孩子求情呢,还是白拿白吃啊?”不过第三世界的公民在有机会的情况下还是会不断向第二世界和第一世界的国家涌去。就像小学自然常识统编教材课本里写的:“风是怎样形成的?”老师说:“同学们,风是怎样形成的啊?都不知道?都不知道啊?跟着我说,因为空气有对流,因为空气有对流……”

开放的第三世界国家里,经常有人想着“树挪死人挪活”,于是风一样的对流就开始了。

拿中国来说吧,开放程度,和对移民的概念真是变化很大。陈沓记得童年时候街坊邻居谁家的孩子鼻子高一点,头发黄一点,居委会的老奶奶就会说:“他们家里通外国,别跟他们家孩子玩,啊?”后来文革结束了,才知道,这都是四人帮坏,迫害华侨,人华侨多好啊,人海外赤子,虽然鼻子高一点,眼睛大一点,好像是陈冲演的,唱的那歌多好听啊:

“百灵鸟从蓝天飞过
我爱你呀中国. . .
我爱你中国
我爱你中国
我爱你春天蓬勃的秧苗
我爱你秋日金黄的硕果
我爱你森林无边
我爱你群山巍峨
我爱你……
我爱你中国
我爱你中国
我爱你波涛汹涌的南海
我爱你白雪飘飘的北国
我爱你青松气质
我爱你红梅品格……”
别的歌词就不太记得清楚了,但是陈沓记得,当时只觉得海外赤子不仅教我们怎么爱国,还教我们怎么做人,真了不起!

后来在看过梁启超的《少年中国说》和方志敏的《可爱的中国》之后,来了一个港客,教了一首歌叫《我的中国心》:
“我的祖先早已把我的一切烙上中国印
黄山、黄河
长江、长城
在我心中重千斤……”

又过了几个月,张明敏又教了大陆青年另外几首爱国歌曲,据说这几首歌有争议是从台湾那边来的,不过还是让他在大陆唱,尤其受到男青年的欢迎:
“快鞭策马驰骋在那草原上
快鞭策马驰骋在那阴山旁
向前奔跑看那敦煌的佛晓
向前奔跑看那怒江的波涛……”

随后呢,

“时光流逝,日月穿梭
运河唱着神州古国
两岸风光一路传说
几多辛酸,几多苦涩,几多欢乐……”

这是《话说运河》。
《话说长江》:

“你从雪山走来
春潮是你的风采
你向东海奔去
惊涛是你的气概……”

这种歌大学时候每个班歌咏比赛都唱,就不用说了。

时光再流逝一下,日月再穿梭一下,过了90年代的几次出国热以后,陈沓和他的大批同龄人就快变成华侨了。再回头一看,爱国和华侨竟然变成了鱼和熊掌二者不能得兼的东西,而发现这个秘密的不是别人,是一个台湾同胞。

有一天,陈沓接到以前在电导的同事桂兄弟的电话:“哎哟,亚当兄,哪股风把您给吹来了?”
“哦,沓兄……哦不,陈沓兄。”
“唉,给你说过多少次了,你们台湾人要是不习惯我的单名,叫我文沓兄好啦。大陆来的程序员都那么叫我,中间加个‘文'字多好听啊,文绉绉的。你有啥事咧?”

“我要离开温哥华哎,给你告个别好啦,你今天下午有没有课啊,我来坐坐好不好?”

“没课,没课,尽管来。你拿个笔和纸记一下,我告诉你,我们学校的地址,还有你到哪个教室来找我。”

下午这位亚当兄桂兄弟见到陈沓以后告诉他,他已经拿到公民,宣过誓唱过歌了,移民监坐完留在加拿大就没什么意思了。

“这边的环境是好一点,不过台湾好赚钱,唔,你们大陆更好赚钱哦。其实嘛我这次去主要是经常跑大陆。”

“瞧你们这些台湾人,经常跑大陆又不承认自己是中国人。”

“我没有不承认哦,大陆发给我一个中国护照,不,发给我一个五星卡,就像枫叶卡、绿卡一样,马上就把我们家统一啦。再多发几张,马上一半的台湾就统一啦。新加坡人也应该给人家发这五星卡。”

陈沓一想:嘿哟,这一军可将得挺厉害的。于是说:“这可对不住台湾同胞了。其实啊,我们大陆来的,拿了加拿大护照以后,那大陆的护照也就作废了。大陆不承认双重国籍。我估计这些国家大了以后可能都不承认双重国籍,太自尊了,看美国了可能也不承认双重国籍吧。”

“不不不不,我们有好多在美国的亲戚回流到台湾都拿着美国护照的。美国法律上写着不承认双重国籍,但是你拿到别国护照以后他让你拿着美国护照进出美国的。他说不承认双重国籍是说,如果你在美国犯法了以后不能拿着别的国家的国籍来保护自己。美国人很聪明的哦,从来不干亏本的事,好端端的把自己的公民往外推干什么啊。你们大陆不是要崛起吗?政策上要跟得上人家才行哦。”

陈沓心里微微有点难受,说:“你老把我当大陆,我马上就是失去祖国的人们感受不到春天的温暖了。”

“哎你这说的是什么?”

“这是卖花姑娘,你们台湾人不懂。我看的第一部韩剧。这韩国的地理位置在中国、俄国和日本之间,历史上一直那么凄凄惨惨,所以这韩剧放了那么多年还是让满电影院的人看了就哭,只有你,看了韩剧,除了买韩国啤酒以外什么都没学到,真没什么文化。”

“谁没文化了,有没有搞错?你的论语还是我教你的。”

“哎,你们这孔子文化是比我们学得好一点,不过那文革以后的阶级斗争文化呢,你们现在不还在补课吗?我刚认识你的时候,你给我故作神秘的解释:黑色的眼睛有白色的恐惧,这白色的恐惧是指二二八事件以后什么接收大员,什么白色恐怖。我用文革分析法不是马上就教了你几招吗?这罗大佑他是外省人,他根正苗红啊,他”白色的恐惧”说的肯定不是”白色恐怖”。你顺着读下来:

亚细亚的孤儿在风中哭泣
黄色的面孔有红色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐惧
西风在东方唱着悲伤的歌曲

这白色的恐惧说的是黄种人怕白人啊,罗大佑早就放眼世界了,还什么白色恐怖。”

“好好好,我不跟你打嘴仗,哎我跟你说点正经的,你在大陆有没有什么朋友混得比较好的?你们都说在大陆做生意主要靠关系啊!”

陈沓说:“……你让我想想。这跟我有联系的,大多是搞电脑的,一般都不怎么混得好,这真正混得好的,那是搞饲料的或者是找不到的。”

“找不到的你跟我说什么,浪费我时间嘛。”

“哎,这找不到的就有说头啦,我这找不到的大学同学姓汤,叫汤峥嵘,家里是从农村来的,刚上大学的时候土哩巴叽的。我记得有一年我们班圣诞节联欢会的时候,那主持人拿他开玩笑,说我们班有一同学生活作风最有问题,这位同学‘峥嵘岁月何惧风流……'大家想到”峥嵘”这个词和”风流”能放到一个句子里都忍不住乐.

可是后来汤峥嵘的亲舅舅在上海市委任职,随着别的许多上海干部一块调中央了。今天的中国人有个习惯,副厂长和副主任不跟正厂长和正主任在一块的时候,你就把那‘副'字给省去。所以呀,这汤峥嵘一下子变成了总理爷的外甥,那学校领导也得惧他三分哪。不久就有人来问他要不要住到那外教住的那个熊猫馆那儿去。不过这汤峥嵘还够意思,他说还是跟同学住着热闹。

后来啊,托他搞分配、办出国的人越来越多,他的同学也对他越来越尊敬,因为汤峥嵘平时抵制日货,对日本有强烈的民族情绪,所以呢,就有人给他戴了一顶侵日华军总司令的高帽。经常是他一出现跟大家打扑克牌,大家就立正、站好说:‘汤司令到!'后来听说研究生毕业以后,汤司令就消失在茫茫的人海里了。你在中国大陆办事,要是遇上那么一个叫汤峥嵘的汤司令,你只要一提我的大名,我保准你煮熟的鸭子也得飞了。”

“你跟他有仇啊?那我拜托你老先生咯……你就是找到他也不要提我的大名哦。”

“我跟他有什么仇啊,跟你开个玩笑,别害怕,别害怕。汤司令日理万机接待那么多人,早就把我忘了,你提我的大名一点反应都没有。总而言之,言而总之,我想告诉你的是,我一时想不起来我在大陆有什么关系。但是如果你某一天见到某一个人,你觉得那人可能认识我,你给我发一个E-Mail,我来帮你理理线索,好吧?”

他们在稍谈了片刻之后,陈沓把这位亚当兄送出了门,从此这位桂兄弟就消失在了茫茫的人海里。

 



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